Feeds:
Posts
Comments

Posts Tagged ‘Sejarah’

DUNGUN: Jabatan Perpaduan Negara dan Integrasi Nasional (JPNIN) Dungun mencatat sejarah dalam Malaysia Book Of Records (MBOR) selepas berjaya memasak bubur lambuk terbanyak berjumlah 300 kawah melalui Program Memasak Bubur Lambuk Terbanyak di Padang Dewan Merdeka di sini, semalam.

Timbalan Ketua Pengarah Bahagian Operasi JPNIN, Azizah Ariffin berkata, program julung kali anjuran JPNIN membabitkan perbelanjaan RM22,800 itu menerima penyertaan kira-kira 1,500 ahli dari 76 Kawasan Rukun Tetangga (KRT) di seluruh daerah untuk memasak bubur lambuk yang diagihkan kepada orang ramai.

Beliau berkata, kerjasama berbilang kaum yang ditunjukkan semua ahli KRT terbabit mencerminkan komuniti di Terengganu masih mengamalkan semangat kejiranan dan gotong-royong yang tinggi.
“Saya difahamkan, demi menjayakan Program Memasak Bubur Lambuk Terbanyak ini setiap KRT memperuntukkan perbelanjaan antara RM800 hingga RM2,000 tetapi ia ternyata berbaloi kerana akhirnya usaha mereka diiktiraf dalam MBOR.

“Walaupun JPNIN Dungun menerima sijil MBOR, tetapi rekod yang dicipta ini menyamai rekod dunia kerana negara lain tidak membuat bubur lambuk,” katanya pada majlis penyampaian sijil MBOR kepada JPNIN Dungun.

Advertisement

Read Full Post »

Sepertimana telah saya katakan sebelum ini bahawa deretan bangunan bersejarah warisan Terengganu yang MB Datuk Ahmad Said kata perlu dirobohkan kerana usang, MB wajar berjalan dan perhatikan banyak tempat lain di bandaraya Kuala Terengganu untuk mengenalpasti mana yang sebenarnya usang.

MB usang 1Gambar sebelah ini adalah salah satu deretan kedai yang lebih “usang” dari yang hendak dirobohkan. Tidak tahulah hendak dikatakan kalau ini tidak dikategorikan “usang” oleh MB berbanding dengan yang hendak dirobohkan.

Malah banyak lagi kedai-kedai seperti ini di Kg. China yang lebih buruk dan merosakkan pandangan dari bangunan binaan batu yang bersejarah dan masih tegap tidak dimakan usia di Jalan Bandar.

MB usang 2Yang ini pula hanya struktur kayu dan beratap zink sahaja. Zink pun sudah bertampal-tampal. Sebahagian diding kayu pun sudah dimakan usia – jauh sekali dengan bangunan batu yang hendak diroboh kerajaan. Amat buruk dan hodoh sekali permandangannya. Ianya terletak betul-betul selepas jambatan kecil di jalan yang sempit di Kg. China.

Kalaupun perbelanjaan besar telah dihabiskan untuk mencantikkan jalan di sepanjang Kg. China, bangunan “usang” tetap “usang” (saya sendiri sudah jadi terkeliru apa sebenarnya yang MB maksudkan usang).

MB usang 3Bangunan penuh dengan tampalan zink seperti ini menjadi hidangan sajian mata para pelancong sebagai warisan sejarah walhal yang tegap lagi dijaga baik hendak dirobohkan. Kedai ini hanya selang beberapa buah sahaja dari yang di atas tadi. Kalau ini tidak jelas mungkin mereka yang diamanahkan menjaga warisan sejarah tidak wajar lagi memegang jawatan seperti itu. (teringat akan hadith Nabi s.a.w. bahawa di akhir zaman amanah itu menjadi rebutan)

11092009(055)Tenguklah lagi bangunan yang di sebelah kiri jalan ini pula. Malah sepanjang jalan sempit itu, di kiri dan kanan terdapat banyak bangunan yang tidak wajar dikenangkan sebagai warisan sejarah atau pun dikekalkan kerana terlalu uzur dan merosakkan permandangan.

Tidak mungkin seseorang yang hatinya dan kerjanya amanah terlepas pandang untuk membezakan mana struktur batu yang tegap berbanding yang kayu berdinding dengan tampalan zink yang hodoh lagi menyakitkan mata.

11092009(063)Bagaimana pula dengan bangunan struktur batu di deretan kedai jalan Kg. China? Walaupun ada yang bangunan batu, namun ianya mungkin lebih bertepatan dengan maksud yang MB katakan sebagai “usang”. Lihat sahaja rekahan pada bangunan. Lihat juga tumbuhan bangunan yang langsung tidak dijaga dan diselenggara dengan baik. [dilapidated? …  (decayed, deteriorated, or fallen into partial ruin especially through neglect or misuse)]

Saya bimbang apakah mungkin MB mendapat maklumat yang salah. Beliau yang sehingga kini masih belum turun menjenguk para peniaga yang merayu agar notis untuk menghalau mereka keluar dari premis perniagaan mereka di Jalan Bandar ditangguhkan selalu menyebut premis perniagaan itu sebagai “usang”. Apakah para pegawainya menunjukkan gambar-gambar seperti ini sebagai alasan mereka? Maka salahlah MB kerana mendapat maklumat yang tidak betul.

Fauzi MAMPATMemetik kata-kata Cikgu Fauzi Abu Samah (Presiden MAMPAT), “jika MB dengan slogan turun bersama rakyat dengan memasang atap di rumah kampung, apalah salahnya MB turun juga datang mendengar rintihan para peniaga yang memohon agar diberikan tempoh sewajarnya untuk berpindah.” [http://warisantrengganu.wordpress.com/2009/08/14/bantahan-aman-13-ogos-2009/]

deretan Jalan bandar - UtusanKalaulah gambar-gambar ini tidak cukup untuk membandingkan mana yang masih cantik dan tegap walaupun sudah seratus tahun dan mana yang dikatakan uzur dan merosakkan permandangan maka apakah wajar mereka ini untuk membuat pelbagai keputusan lain yang lebih penting pada jawatan yang mereka diamanahkan sekarang?

Read Full Post »

Satu demonstrasi aman membantah arahan mengosongkan premis perniagaan mereka di Jalan Bandar (Kg. Cina – depan tempat letak kereta bertingkat Pasar Payang) telah diadakan sebentar tadi.

poster tiang2Para peniaga tanpa menggira bangsa bersatu membantah arahan tersebut yang bertujuan untuk meruntuh dan meranapkan satu tinggalan sejarah yang amat bermakna sebagai permulaan pusat perniagaan negeri ini.

Sambil memegang nota bantahan mereka bersama-sama menunjukkan kepada orang ramai yang lalu lalang serta mendapat sokongan dari mereka yang memandu dengan membunyikan hon masing-masing.

poster tiang1Terdapat juga poster-poster bantahan yang ditampal di sepanjang jalan itu.

Masing-masing menyuarakan bahawa sudah cukup banyak bangunan bersejarah yang diruntuhkan dan yang baru dibina pula walaupun dengan perbelanjaan yang besar tetapi tidak kekal lama.

Stadium Sultan Mizan dan Pusat Akuatik adalah antara contoh yang terbaik untuk diambil pengajaran.

Read Full Post »

dipetik dari: http://akarimomar.wordpress.com/2009/07/19/lagi-mercu-sejarah-terengganu-akan-diruntuh/

Hari ini Lembaga Tabung Amanah Warisan Negeri Terenggganu (LTAWNT) mengeluarkan notis menghalau para peniaga di deretan kedai Jalan Bandar/Kg. Cina dan sebahagian Jalan Banggol/Paya Keladi untuk meruntuhkan bangunan yang bersejarah demi “pembangunan kompleks Paya Keladi”.

Notis bertarikh 13 Julai 2009 menyuruh para peniaga di kawasan terlibat keluar dalam masa 30 hari dari tarikh notis (walaupun notis hanya diserahkan kepada para peniaga pada hari ini 19 Julai 2009). Ini bermakna para peniaga hanya mempunyai lebih kurang 3 minggu untuk mengosongkan premis perniagaan mereka.

Jalan Kedai Payang

Nampaknya satu demi satu tapak dan premis bersejarah negeri Terengganu menyembah bumi demi pembangunan untuk membina tamadun.

Gambar di atas menunjuk (tanda X) dua bangunan bersejarah yang telahpun lama hilang dari muka bumi ini. Yang sebelah kiri kini adalah tempat letak kereta Pasar Payang manakala yang ditengah ialah Jam Besar yang amat bersejarah digantikan hanya dengan jalan berturap tar tanpa apa-apa erti kepada sejarah. Kini bangunan sebelah kanan (tanda panah) pula yang hendak dimusnakkan.

Ketika cuba mendapat maklumat lanjut dari LTAWNT tidak membuahkan apa-apa penjelasan kerana kesemuanya amat jelas tidak berani memberi komen. Walhal para peniaga tertanya-tanya apakah tindakan yang harus mereka ambil dalam tempoh yang amat singkat.

Ada peniaga yang telah mula menambahkan stok mereka bagi menyediakan kedatangan Ramadan dan sambutan Raya Aidil Fitri. Kebanyakkan mereka merungut bahawa di dalam suasana ekonomi yang amat tidak menggalakkan mereka berdepan pula dengan suasana paksaan kerajaan untuk berpindah.

Para sejarahwan mula bertanya kewajaran tindakan kerajaan. Malah mereka mempersoalkan pula lembaga untuk amanah warisan negeri tetapi memusnahkan warisan yang berharga. Di sinilah bermulanya para peniaga negeri Terengganu lebih seratus tahun lalu. Di sinilah terletaknya kedai-kedai yang bersejarah yang banyak disebut di dalam buku unik “Growing Up in Trengganu” karangan Awang Goneng (Wan Hulaimi). Malah, satu-satunya kedai yang masih kekal perniagaan asalnya dari mulanya masih bertapak di premis asalnya Alam Akademik Sdn Bhd. (Keda Pok Loh Yunang).

janganlah diroboh lagiTOLONG SELAMATKAN WARISAN-WARISAN YANG ADA DI TERENGGANU.

Sudah cukuplah satu demi satu bangunan bersejarah yang telah ranap menyembah bumi.

Jangan hanya berslogan:

Memahat Sejarah Mencipta Tamadun

tetapi bertindak secara:

Meruntuhkan Tamadun dengan Melupakan Sejarah

Read Full Post »

KUALA TERENGGANU, 16 Jun (Bernama) — Lembaga Muzium Negeri Terengganu akan menganjurkan pertandingan melukis Citra Terengganu 2009 selama tiga hari mulai 4 Julai ini.

Penolong Pengarah (Sumber Alam dan Ekonomi) lembaga itu, Fairuz Karim berkata pertandingan yang terbuka kepada orang ramai dari seluruh negara itu, dibahagikan kepada dua kategori iaitu spontan dan siap.

Bagi kategori spontan, pelukis perlu menyiapkan lukisan mereka dalam pertandingan yang diadakan di kompleks muzium berkenaan, dengan tajuknya berkisar kepada warisan semula jadi dan budaya negeri Terengganu.

“Bagi kategori siap pula, peserta perlu melukis satu gambaran yang mempunyai kaitan dengan peristiwa penting dan bersejarah negeri Terengganu, katanya ketika dihubungi di sini ini Selasa.

Fairuz berkata mereka yang berminat menyertai pertandingan itu boleh mendapatkan borang dengan melayari laman web museum.terengganu.gov.my.

Katanya pertandingan itu diadakan bagi menzahir dan mengetengahkan warisan semula jadi, budaya Terengganu serta peristiwa penting dan bersejarah yang berlaku di Terengganu.

Pemenang bagi kategori siap akan menerima hadiah berupa wang tunai RM10,000, kedua (RM7,000) dan ketiga (RM5,000), serta lapan hadiah saguhati dengan setiap satu bernilai RM1,000 disediakan.

Bagi kategori spontan pula, tempat pertama akan menerima RM5,000, kedua (RM3,000) dan ketiga (RM2,000), dengan 10 hadiah saguhati bernilai RM500 setiap satu turut disediakan.

— BERNAMA

Read Full Post »

Pameran di Muzium Terengganu sedia maklumat lengkap alat bunyi-bunyian

KUALA TERENGGANU (Berita Harian): Muzik peringkat awalnya dihasilkan secara semula jadi seperti bunyi tepukan tangan, hentakan kaki, ketukan kayu dan ia adalah satu unsur mainan yang berfungsi untuk memberi hiburan serta keseronokan.

Muzik juga mampu memberi ketenangan jiwa, selain berperanan mengurangkan ketegangan perasaan serta boleh menaikkan semangat dan muzik dianggap sebagai satu saluran berkesan untuk menanam semangat nasionalisme, nilai keagamaan dan moral.

Bagaimanapun, ramai anggota masyarakat terutama golongan belia dan remaja tidak tahu sejarah kewujudan muzik serta bahan digunakan masyarakat terdahulu untuk mengeluarkan bunyi-bunyian.

Justeru, orang ramai tidak seharusnya terkejut jika ada antara bahan digunakan sebagai peralatan muzik ialah tulang haiwan dan manusia serta tembaga.

Pengarah Muzium negeri, Mohd Yusof Abdullah, berkata manusia pada asasnya mula mempelajari irama melalui denyutan jantung ibu dan nada serta irama nyanyian ibu membuktikan manusia mula mendekati muzik sejak di alam bayi.

Katanya, badan manusia adalah instrumen muzik asas, tindak balas badan mampu menghasilkan bunyi seperti tepukan, hentakan atau pergerakan badan, suara seperti mana dilakukan sebahagian suku kaum di Afrika.

“Selain anggota badan, desiran alam semula jadi seperti desiran angin, ombak, geseran tumbuhan turut ditaksirkan sebagai muzik, geseran pokok tumbuhan di kombinasikan dengan desiran angin menghasilkan bunyi indah dan menghiburkan.

“Muzik digunakan secara meluas dalam upacara keagamaan, kebudayaan, perubatan dan pemujaan terutama dalam aktiviti kebudayaan dan alat muzik dicipta dengan menggunakan bahan alam yang mudah di peroleh di persekitaran sesuatu kaum seperti kulit, tumbuhan-tumbuhan, tulang serta tanduk haiwan,” katanya.

Mohd Yusof, berkata sejenis alat muzik yang wujud sejak di zaman batu dan kekal sehingga kini ialah seruling dan pernah ditemui tersimpan dalam ketulan air batu di Siberia dan di padang pasir di Afrika serta Amerika Syarikat.

Katanya, alat muzik yang ditemui itu diperbuat daripada tulang binatang dan mempunyai kaitan dengan pemikiran primitif di zaman prasejarah iaitu Homosapiens.

“Jika pada peringkat awal manusia bertindak balas dengan bunyi alamiah seperti angin, air, ombak serta kicauan burung, selepas itu mereka berekspresi dengan penggunaan tubuh badan seperti tepukan, hentakan kaki dan suara, selepas itu manusia mula mencipta alat muzik menggunakan bahan seperti gangsa dan tembaga,” katanya.

Mohd Yusof, berkata sebagai pendedahan kepada masyarakat terutama golongan remaja, lebih 500 jenis alat muzik dihasilkan masyarakat terdahulu terutama seruling dipamerkan sempena dengan pameran Evolusi Alat Muzik Malaysia selama dua bulan di Muzium Negeri Terengganu.

“Ada antara alat muzik yang dipamerkan itu diperbuat menggunakan bahan tanah liat, tulang serta tembaga dan peralatan itu sukar ditemui di pasaran masa kini,” katanya.

Penolong Kurator Muzium negeri, Mohd Saberi Muda, berkata pameran peralatan muzik yang kali pertama dipamerkan di negeri ini mendapat sambutan luar dugaan terutama daripada golongan remaja.

Katanya, mereka terpegun melihat pelbagai peralatan muzik yang pernah digunakan masyarakat terdahulu terutama seruling yang diperbuat daripada tanah liat serta tulang haiwan.

“Alat muzik yang pernah digunakan oleh pelbagai bangsa serta keturunan kita peroleh daripada orang perseorangan daripada seluruh negeri termasuk peralatan muzik digunakan masyarakat di Sabah dan Sarawak,” katanya.

Seorang pengunjung, Noor Asiyikin Shuib, 36, berkata sebelum ini masyarakat terutama golongan remaja hanya didedahkan dengan penggunaan peralatan muzik moden seperti gitar, piano, dram dan organ.

Bagaimanapun, katanya, peralatan muzik yang dipamerkan dan pernah digunakan di negara ini sejak tahun 1402 mempunyai banyak unsur sejarah termasuk asal usul serta bahan digunakan untuk menghasilkan alat muzik.

“Generasi masa kini hanya didedahkan dengan irama muzik yang menghasilkan alunan mengasyikkan menggunakan peralatan moden tetapi tanpa disedari, peralatan muzik digunakan masyarakat terdahulu juga mengeluarkan bunyian cukup mengagumkan,” katanya.

Akma Awang, 38, berkata berdasarkan pameran itu, masyarakat Melayu dipengaruhi agama Hindu dan ia sangat ketara dalam permainan wayang kulit terutama kisah berdasarkan mitos Ramayana dan Mahabhrata.

Katanya, alat muzik seperti gendang dan serunai juga mempunyai kaitan dengan alat muzik Hindu.

Read Full Post »

CHUKAI (Sinar Harian) – Kewujudan hentian bas lama di Bandar Chukai menimbulkan tanda tanya kerana ada penduduk menyokong hentian bas itu dirobohkan, dan ada juga pembaca membantah kerana ia dikatakan mempunyai nilai sejarah tersendiri.

Sinar Harian pernah menyiarkan berita ini akhir tahun lalu dan reaksi yang diterima daripada orang ramai amat memberangsangkan.

Seorang pengguna bas di kawasan ini, Junaida Jusoh, 29, berkata, sudah tiba masanya Majlis Perbandaran Kemaman (MPK) mengubah wajah hentian bas berkenaan bagi menarik perhatian pelancong luar.

“MPK boleh bina hentian bas dua tingkat supaya semua operasi membabitkan bas tertumpu di sini.

“Ini bagi mengelakkan kekeliruan pengguna berikutan di sini terdapat satu lagi hentian bas iaitu di Geliga,” katanya.

Menurut Junaida, pemandangan di kawasan hentian bas itu bagaikan bandar lama kerana bangunan di hadapannya juga adalah bangunan lama.

“Kawasan hentian ini wajar dibangunkan semula kerana jalan sekitarnya sering menjadi tumpuan pelancong luar yang menginap di beberapa buah hotel di sini,” katanya.

Namun, seorang warga emas, Teh Awang, 65, membantah cadangan pengubahsuaian hentian bas itu kerana kawasan berkenaan mempunyai nostalgia menarik untuk dikenang generasi akan datang.

“Saya hidup pada era pembangunan Kemaman sekitar tahun 1960.

“Ketika itu, kawasan hentian ini menjadi lokasi tumpuan walaupun peredaran masa menyaksikan banyak tempat sudah diubahsuai,” katanya.

Teh berharap Hentian Bas Chukai tidak dirobohkan untuk membina kawasan hentian baru kerana apa yang penting adalah pengubahsuaian bukan dimusnahkan.

“Bagi orang lama seperti saya, tempat itu banyak sejarahnya, dan bangunan lama di hadapan hentian bas ini sudah wujud sejak zaman Jepun memerintah Tanah Melayu pada 1942.

“Saya harap bangunan itu tidak dirobohkan kerana nilai sejarahnya amat tinggi kepada masyarakat hari ini,” katanya.

Read Full Post »

BUKIT Keledang yang terletak di Kuala Terengganu menyimpan seribu cerita dan misteri sejarah kesultanan Terengganu.


KUALA TERENGGANU 15 April (Utusan Malaysia) – Jika diteliti lembaran sejarah tanah air, nama Bukit Keledang dan Bukit Puteri di sini sememangnya menyimpan seribu cerita dan misteri sejarah kesultanan Terengganu sejak hampir 300 tahun lalu.

Namun, entah mengapa kepentingan bukit itu dari segi sejarah seolah-olah dipinggirkan begitu sahaja.

Menyedari hakikat itu, beberapa pihak termasuk badan bukan kerajaan (NGO) di negeri ini menyarankan pihak berkuasa berusaha mendapatkan pengiktirafan terhadap dua bukit tersebut sebagai salah satu tapak warisan dunia.

Mereka yakin sekiranya dua bukit tersebut dijadikan salah satu tapak warisan dunia, ia bukan sahaja mengangkat nama bukit tersebut dalam sejarah dunia sekali gus mampu menjadi aset pelancongan.

Seorang pengkaji sejarah tempatan, Datuk Ir. Tengku Ismail Tengku Jaafar menyarankan pihak berkuasa menjadikan Bukit Keledang dan Bukit Puteri sebagai salah satu tapak warisan bersejarah dunia.

Katanya, ini penting kerana Bukit Keledang misalnya pernah menjadi pangkalan kepada pedagang dari hulu Sungai Terengganu memunggah segala hasil dagangan pada abad ke-18.

”Menurut catatan sejarah, dua bukit tersebut juga pernah menjadi tapak asal istana Sultan Terengganu.

”Saya berharap pihak berkuasa mengkaji secara mendalam cadangan ini kerana ia bukan sahaja mampu mengangkat nama bandar raya bersejarah malah menarik lebih ramai pelancong,” ujarnya.

Bekas Pengerusi Jawatankuasa Kesihatan dan Perpaduan Masyarakat negeri, Datuk Tok Teng Sai pula berharap dua bukit tersebut diangkat menjadi tapak warisan dunia kerana kedudukannya setanding dengan tapak warisan dunia lain.

Katanya, Terengganu mempunyai banyak tapak warisan tetapi dipinggirkan begitu sahaja.

”Sejarah seharusnya dipelajari, direnungi dan dihayati kerana tanpa sejarah kita tidak mungkin ada arah dan tujuan hidup kerana kita tidak mengetahui di mana kewujudan kita sebenarnya,” katanya.

Menurut catatan sejarah, Bukit Keledang pernah menjadi lokasi awal pusat pemerintahan Sultan Terengganu pertama, Sultan Zainal Abidin I (1708 – 1733M) yang mendirikan istana dan sebuah kota yang dikenali sebagai Kota Lama.

Di sinilah Sultan Zainal Abidin 1 menjalankan urusan pentadbiran negeri sehingga baginda mangkat dan jenazahnya dimakamkan juga di atas bukit ini.

Di atas bukit ini jugalah dimakamkan jenazah Nang Zainab (Cik Puan Besar), isteri Sultan Zainal Abidin II dan pembesar serta kerabat diraja yang lain.

Sementara itu, Bukit Puteri yang terletak berhampiran Istana Maziah dan Pejabat Pos Besar Kuala Terengganu sudah dikenali sebelum pemerintahan Sultan Zainal Abidin I.

Di atas bukit ini terdapat beberapa monumen dan artifak bersejarah antaranya genta, meriam beranak, tiang bendera, rumah api, kubur Syed Yasin dan kubu pertahanan.

Pada zaman dahulu, terdapat banyak meriam di atas bukit itu dan mempunyai pelbagai nama antaranya Seri Jamlor, Seri Bueh, Seri Johor dan Laila Majnun selain Meriam Beranak yang terdiri daripada meriam kecil (anak) dan meriam besar (ibu).

Meriam tersebut telah dibawa oleh tentera Jepun dan dipersembahkan kepada Raja Siam kecuali Meriam Beranak.

Sebuah genta iaitu loceng besar yang dibuat pada zaman pemerintahan Almarhum Sultan Zainal Abidin III pada tahun 1908 turut ditempatkan di sini.

Genta tembaga kuning seberat kira-kira 175 kilogram itu dinamakan ‘Negara’ dibuat semasa pemerintahan Sultan Terengganu kesembilan iaitu Sultan Omar pada 17 Syaaban 1270 Hijrah bersamaan 15 Mei 1853.

Tujuan genta ini untuk memasyhurkan sesuatu ancaman yang melanda negeri seperti orang mengamuk, kebakaran atau musuh melanggar negeri.

Menurut adat negeri, apabila kedengaran bunyi genta yang tiada menentu dan pukulannya kencang maka sekalian penduduk bandar akan menutup pintu rumah dan kedai masing-masing.

Genta digunakan sebagai isyarat menyampaikan berita seperti musuh melanggar negeri, kebakaran, menandakan waktu bersahur dan waktu berbuka serta sultan berangkat ke masjid untuk mengerjakan solat.

Di atas bukit ini juga terdapat kubu yang pernah digunakan semasa berlakunya perang saudara antara Sultan Omar dengan Sultan Mansur Shah II dan Sultan Muhamad I kerana merebut takhta Kerajaan Terengganu.

Kubu yang dibina oleh Sultan Omar ini diperbuat daripada campuran madu, putih telur, batu bata dan kapur tohor sebagai plaster.

Pada bahagian dalam kubu ini terdapat sebuah pentas batu bertingkat (singgahsana) digunakan sebagai tempat sultan dan pembesar mengadakan mesyuarat bagi mengatur strategi perang.

Read Full Post »